常书鸿被称为“敦煌的守护神”,其一生与敦煌这个名字紧紧相连。他出生于清光绪年间,满姓伊尔根觉罗,祖父是清代的“世袭云骑尉”。他曾留学法国巴黎,尤擅油画,其作品屡获大奖,逝世后,画作每每成交价上百万。但他却为了守护我国的敦煌艺术宝库,放弃优越的条件,毅然回国,忍受恶劣的环境,为振兴中华尽绵薄之力。
然而,这样的一位传奇人物,却也与一场震惊艺术圈的私奔事件紧紧相连。
陈芝秀是常书鸿的前妻,她出身江南大户人家,此后也是一个极其时尚的艺术家。两人的结合本是天造地设,还有了一子一女两个爱情结晶。然而陈芝秀却忍受不了在敦煌的苦,与一名军官私奔,其后下场惨淡,晚年穷困潦倒,以至成为佣人。
对于这样一位出轨的母亲,常书鸿的那两个孩子又是怎样看待她的呢?而他们的一生,孰对孰错,孰是孰非?
在法国的琴瑟和鸣
1904年,常书鸿出生于浙江杭州的一个满清贵族家庭。他钟情于艺术,却在父亲的逼迫下考入今浙江大学前身,学了染织专业。毕业后,他留校任教,遇到了风华正茂的陈芝秀。
陈芝秀出身于江南望族,是个大家闺秀,千金小姐。家族很舍得培养陈芝秀,她也确实有艺术天赋,年纪轻轻就卓有成就。同样醉心艺术的两人郎才女貌,顺理成章地结为连理,彼时的他们都很年轻。
婚后没多久,不差钱的夫妇两人共赴法国留学学习艺术。常书鸿学油画,陈芝秀学雕塑。夫妇二人琴瑟和鸣,一起醉心艺术,还在这时有了个爱情结晶。1931年,他们的长女常沙娜出生,给夫妇二人带来很多快乐。
毕业后,常书鸿在法国画坛大放异彩,所画《梳妆》、《湖畔》、《病妇》等均获奖,被好好收藏。年仅31岁时,他已然能在法国巴黎这个艺术之都举行个人油画展了。
艺术家的爱情是浪漫的,常书鸿还会为妻子陈芝秀作画,有很多至今都是有极高艺术价值的藏品。
不过,法国到底是他乡,他们的故土在中国。常书鸿在法国这个艺术之都,偶然得见许多原本来自于中国敦煌的艺术品,深感文物流失之痛。彼时他没有机会,却已经埋下了保护敦煌信念的种子。
一家人就该在一起
1936年,因着常书鸿蜚声海内外,教育部部长邀请他回国任教。常书鸿毅然放弃国外的优越环境,欣然应邀。没想到后来抗战爆发,辗转逃难间,1941年,陈芝秀为常书鸿生下了儿子常嘉陵。
再后来,世事变迁,常书鸿终于有了保护敦煌的机会。1943年3月,常书鸿历经千辛万苦来到敦煌,筹备敦煌艺术研究所。次年,他担任了所长。
但这并非什么美差。敦煌属于沙漠戈壁地区的小绿洲,气候干燥,满是风沙,人烟稀少。
常书鸿感慨:“我们感到有种遭遗弃的服“徒刑”的感觉压在心头。”但他甘之如饴,整日为保护敦煌艺术而忙于事务。
只是,妻子陈芝秀是来自江南的大户千金,爱艺术,爱浪漫,爱时尚,她受不了这种苦。
这里没有巴黎的灯红酒绿,没有逛街购物的消遣,没有与友人谈天说地的畅快,有的只是满嘴风沙。连丈夫都很忙,她沦为了一个家庭主妇,只能整日照顾体弱的小儿子。
但她不甘心,她难以舍弃时尚的旗袍和高跟鞋,难以按捺下渴望自由的心,不甘于落寞孤寂。
而且在敦煌,陈芝秀的一双儿女的教育也成了问题。女儿常沙娜十几岁了,想上更好的初中只能去200多公里外的酒泉。儿子还小,但其实也快到了受教育的年纪了。陈芝秀提出带孩子们回杭州读书,却被常书鸿拒绝了,因为他觉得,一家人就该在一起。
但陈芝秀忍不下去了,敦煌的生活让她同时感到了物质和精神的匮乏,为艺术献身的丈夫也不再能对她体贴入微。
正巧,敦煌还有一个青年军官,名叫赵忠清,他能说会道,还是陈芝秀的老乡。常书鸿一心忙于工作,对独自照顾孩子的妻子很歉疚,便拜托赵忠清平时帮忙照顾一下陈芝秀。他从未想过,为他诞育两个孩子的妻子,竟会投向他人的怀抱。
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