年画题材极为丰富，上至天文地理，下至平民百姓，大到历史事件，小至民间习俗，人物、花鸟、仙佛、瑞兽、神话故事、古典名著、戏剧歌舞等无所不包，无所不有。民间木版年画始于汉代的门神画，经过唐宋，到了明代重又复兴，无论从题材内容、刻绘技法和艺术表现上都形成了多种多样的形式和风格。接下来，小编要介绍给大家的是来自甘肃岷县的木版窗花年画。

木版窗花年画是在岷县城乡广为流传的一种特有的民间美术形式，产生于明代大量移民时期，其产生的背景主要是:岷县独特的民居建筑样式，家家户户都有适合贴窗花的小花格窗，这从客观上为窗花的生产提供了条件;岷县自古就有陇上“旱码头”的美誉，商业发达，人们印制窗花，在年节期间可以有一份不小的经济收入。

岷县木版窗花年画发展的鼎盛时期是建国前夕。1938年4月23日，著名历史学家顾颉刚先生一行三人到达岷县进行为期七天的调查，并在他的《西北行记》中这样描述:“五时半到达岷县，进南门，投宿聚华栈，屋舍整洁，皋兰后所未见，房金每人每天两毛，亦廉甚，候同人至，到福寿源饭庄进膳，市廛甚盛，大饭馆、戏园、浴室，成衣铺诸肆鳞栉，洵乎一商业都会也。”十一届三中全以后，岷县木版窗花年画又迎来了一个全新的发展阶段，仅岷县南小路村印制木版窗花年画的作坊就由原来的十几家，增加到了三十多家，窗花年画的品种、数量都得到了空前的发展。

岷县木版窗花的题材广泛，有历史人物，如“明暗八仙”“二十四孝”“四大美女”“四番射猎”等;戏曲故事，如“白蛇传”“西游记”等;民俗事象，如“顽童游戏”“琴棋书画”等，花鸟草虫、三角规则纹样角云等等。岷县木版年画主要有门神、灶神、天神、小型花鸟墙画等等。

岷县木版窗花、年画印版墨稿纹样线条流畅自然、木味浓厚，平涂填色图案画风粗犷，色彩对比强烈，加上题材多样，生活气息浓厚，极受人们的欢迎。其制作通常有五个步骤:画师绘制画稿;刻工将画稿反贴在木板上，刻成墨线印版;将墨线印版印制出版样;印刷，先印墨线版，后印套色版;开脸，即画眼、描眉、点唇、涂粉等。以灶君类木版年画为主，灶君则有独座(工商业者供奉)、双头灶、三头灶等，其上端都印有二十四节气表。

民间木版年画的张贴很讲究，其张贴时间、地点及张贴的具体部位和内容都有严格的规定。例如，门神是贴在院门上的，根据门神的种类，又细分为贴在大门、二门、后门或闺房门上的。神像有灶王神、天地神、仓房财神、甚至有贴在牛棚马圈上的车马神。“中堂”贴在客厅，“月光”贴于窗旁，斗方则贴在箱柜或升、斗上，真是各有规矩。

木版年画制作的材料主要是果木等质地比较坚的硬木料。工具有刨子、刮刀、钢尺、刻刀、扁铲、规矩、砂纸。目前，随着工业印刷水平的突飞猛进，批量生产的机印彩色年画迅速占领了市场，纯手工的木版年画由于成本太高，费工费时，大多已经退出了历史舞台。随着国家对非物质文化遗产的越来越重视，木版年画再次引起了人们的重视。

岷县木版窗花年画是劳动人民长期生产生活实践的艺术结晶，是古朴民风的活化石，充分反映了特定的历史时期人们的思想、情感和精神追求。它是农耕社会文明的缩影，不但具有美学价值，而且具有研究价值，对于研究农耕社会的生产发展以及民俗风情、意识形态等都具有重要的参考价值。

责任编辑:何瀚

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作者/来源:陇上非遗

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